(ผู้นำ) (หันทะ มะยัง อะตีตะปัจจะเวกขะณะ ปาฐัง ภะณามะ เสฯ) อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิตา ยัง จีวะรัง ปะริภุตตัง– จีวรใดอันเรานุ่งห่มแล้ว ไม่ทันพิจารณาในวันนี้ ตัง ยาวะเทวะ สีตัสสะ ปะฎิฆาตายะ– จีวรนั้นอันเรานุ่งห่มแล้ว เพียงเพื่อบำบัดความหนาว อุณหัสสะ ปะฎิฆาตายะ– เพียงเพื่อบำบัดความร้อน ฑังสะมะกะสะวาตาตะปะสิริง สะปะสัมผัสสานัง ปะฎิฆาตายะ– เพียงเพื่อบำบัดสัมผัสอันเกิดจาก เหลือบ ยุง… Read more

(หันทะ มะยัง ธาตุปะฏิกูละปัจจะเวกขะณะปาฐัง ภะณามะ เส) ยะถาปัจจะยัง ปะวัตตะมานัง ธาตุมัตตะเมเวตัง ,– สิ่งเหล่านี้นี่เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติเท่านั้น , กำลังเป็นไปตามเหตุตามปัจจัยอยู่เนืองนิจ ; ยะทิทัง จีวะรัง ตะทุปะภุญชะโกจะ ปุคคะโล ,– สิ่งเหล่านี้คือ จีวร , และบุคคลผู้ใช้สอยจีวรนั้น ; ธาตุมัตตะโก – เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติ ; นิสสัตโต – มิได้เป็นสัตวะ… Read more

คำว่า “sport” มาจากภาษาฝรั่งเศสว่า desport หมายถึง “เวลาว่าง” ความหมายที่เก่าแก่ที่สุดในภาษาอังกฤษจากประมาณ ค.ศ. 1300 คือ “สิ่งใด ๆ ที่มนุษย์พบว่าน่าขบขันหรือเพลิดเพลิน” ชนิดของกีฬา สามารถแบ่งออกได้เป็น 4 กลุ่มหลักๆ คือ ประเภทการแข่งขันความเร็ว ประเภทการแข่งเป็นคู่แข่งขัน ประเภทการบรรลุผล ประเภทอี่นๆ รายชื่อกีฬา แบ่งตามหมวดหมู่ สามารถแบ่งได้เป็น 6 หมวดหมู่ คือ หมวด 1: ลู่ลาน/ความเร็ว… Read more

บทสวดนมัสการพระอะระหันต์ ๘ ทิศ (นำ) หันทะ มะยัง สะระภัญเญนะ พุทธะมังคะละคาถาโย ภะณามะ เส ฯ (รับ) สัมพุทโธ ทิปะทัง เสฏโฐ นิสินโน เจวะ มัชฌิเมโกณฑัญโญ ปุพพะภาเค จะ อาคะเณยเย จะ กัสสะโปสารีปุตโต จะ ทักขิเณ หะระติเย อุปาลี จะปัจฉิเมปิ จะ อานันโท… Read more

บทสวด ปัตติทานะคาถา (นำ) หันทะ มะยัง ปัตติทานะ คาถาโย ภะณามะ เส ฯ (รับ) ยา เทวะตา สันติ วิหาระวาสินีถูเป ฆะเร โพธิฆะเร ตะหิง ตะหิงตา ธัมมะทาเนนะ ภะวันเต ปูชิตาโสตถิง กะโรนเตธะ วิหาระมัณฑะเลเถรา จะ มัชฌา นะวะกา จะ ภิกขะโวสารามิกา ทานะปะตี… Read more

บทสวด สามเณรสิกขา บทขัดที่ 1สัมพุทโธ โลเก อุปปันโน มะหาการุณิโก มุนิธัมมะจักกัง ปะวัตเตตํวา โลเก อัปปะฎิวัตติยังโลกัสสะ สังคะหัง กาตุง จะริตํวา โลกะจาริกังติวิธัง โลเก สัทธัมมัง สัมมะเทวะ ปะวัตติยังอะนุปุพเพนะ สาวัตถิง ปัตํวา เชตะวะเน วะสังสามะเณรานัง นิสสายะ จิตตัง กะถานุสิกขิตุงสามะเณรานัง ทะสังคัง สิกขาปะทัง ภะณามะเส. แปลโดยยกศัพท์… Read more

บทสวดกรวดน้ำ (อิมินา) (บทนำ) หันทะ มะยัง อุททิสะนาธิฏฐานะ คาถาโย ภะณามะ เส ฯ อิมินา ปุญญะกัมเมนะ อุปัชฌายา คุณุตตะรา อาจะริยูปะการา จะ มาตาปิตา จะ ญาตะกา สุริโย จันทิมา ราชา คุณะวันตา นะราปิ จะ พ์รัห์มะมารา จะ อินทา จะตุ- โลกะปาลา… Read more

บทสวด ติโลกะวิชะยะราชะปัตติทานะคาถา ยังกิญจิ กุสะลัง กัมมัง กัตตัพพัง กิริยัง มะมะกาเยนะ วาจามะนะสา ติทะเส สุคะตัง กะตังเย สัตตา สัญญิโน อัตถิ เย จะ สัตตา อะสัญญิโนกะตัง ปุญญะผะลัง มัยหัง สพเพ ภาคี ภะวันตุ เตเย ตัง กะตัง สุวิทิตัง ทินนัง ปุญญะผะลัง… Read more

บทสวด โคตะมะกะเจติยะธัมมะปะริยาโย อะภิญญายะ โข โส ภะคะวา ธัมมัง เทเสติ โน อะนะภิญญายะ,สะนิทานัง ธัมมัง เทเสติ โน อะนิทานัง, สัปปาฏิหาริยัง ธัมมัง เทเสติโน อัปปาฏิหาริยัง, ตัสสะ โข ปะนะ ภะคะวะโต, อะภิญญายะ ธัมมังเทสะยะโต โน อะนะภิญญายะ, สะนิทานัง ธัมมัง เทสะยะโต โนอะนิทานัง,… Read more

บทสวด ทำวัตรพระ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะนะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะนะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ โย สันนิสินโน วะระโพธิมูเล มารัง สะเสนัง สุชิตัง วิเชยยะสัมโพธิมาคัจฉิ อะนันตะญาโณ โลกุตตะโม ตัง ปะณะมามิ พุทธังเย จะ พุทธา อะตีตา… Read more

บทสวด เมตตานิสังสะสุตตะปาโฐ เอวัมเม สุตังฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา สาวัตถิยัง วิหะระติ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเมฯ ตัต๎ระ โข ภะคะวา ภิกขู อามันเตสิ ภิกขะโวติฯ ภะทันเตติ เต ภิกขู ภะคะวะโต ปัจจัสโสสุง ภะคะวา เอตะทะโวจะ เมตตายะ ภิกขะเว เจโตวิมุตติยา อาเสวิตายะ ภาวิตายะ… Read more

บทสวด มะหาการุณิโก มหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง ปูเรตวา ปาระมี สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ ชะยันโต โพธิยา มูเล สักยานัง นันทิวัฑฒะโน เอวัง ตะวัง วิชะโย โหหิ ชะยัสสุ ชะยะมังคะเล อะปะราชิตะปัลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร… Read more

บทสวด ชัยมงคลคาถา (พาหุงมหากา) นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ ( ๓ จบ ) พุทธัง สะระนัง คัจฉามิธัมมัง สะระนัง คัจฉามิสังฆัง สะระนัง คัจฉามิ ทุติยัมปิ พุทธัง สะระนัง คัจฉามิทุติยัมปิ ธัมมัง สะระนัง คัจฉามิทุติยัมปิ สังฆัง สะระนัง คัจฉามิ… Read more

ยาต้ม ยาต้มเป็นรูปแบบการปรุงยาสมุนไพรที่ใช้มานาน เป็นการใช้น้ำเป็นตัวทำละลายยาสมุนไพร ข้อดีของยาต้ม คือ ดูดซึมง่าย ออกฤทธิ์เร็ว วิธีการเตรียมง่ายและสะดวก มีข้อเสีย คือ รสชาติและกลิ่นอาจรับประทานยากสำหรับบางคน และยาต้มเก็บไว้ไม่ได้นานขึ้นราง่าย ถ้าต้องการเก็บไว้จะต้องใช้สารกันบูด วิธีการเตรียมยาต้ม 1. น้ำและภาชนะ น้ำที่ใช้ต้มยาควรเป็นน้ำสะอาด ใส ไม่มีกลิ่น รส ปริมาณยาโดยปกติจะใส่น้ำพอท่วมยา ภาชนะที่ใช้ต้มยาควรเป็นหม้อดินเผา หรือหม้อเคลือบ ไม่ควรใช้ภาชนะที่เป็นโลหะ เช่น เหล็ก เพราะจะทำให้สารแทนนินซึ่งจะมีผลต่อฤทธิ์ของยาได้ 2. การเตรียมยาสมุนไพร ยาสมุนไพรที่ใช้ต้มควรหั่นเป็นชิ้นขนาดพอดี… Read more

ยาชง ยาชงเป็นรูปแบบหนึ่งที่เตรียมง่าย ส่วนใหญ่เป็นการใช้ยาสมุนไพรแห้ง และเติมน้ำร้อนเป็นตัวทำละลาย ข้ออีของยาชง คือ ดูดซึมง่าย มักมีกลิ่นหอม และรสชาติดี วิธีการเตรียมยา ยาชงส่วนใหญ่เป็นการนำส่วนของสมุนไพร เช่น ใบหญ้าหนวดแมว, ใบชุมเห็ดเทศ, กลีบรองดอกของกระเจี๊ยบมาล้างให้สะอาดและผึ่งลมให้แห้ง (บางอย่างนำไปคั่วหรือย่างไฟ) เติมน้ำเดือดลงในสมุนไพรแห้งนั้น ทิ้งไว้ประมาณ 3 – 5 นาทีก็ใช้ได้ อย่าทิ้งยาชงไว้นานเกินไป จะทำให้สรรพคุณ กลิ่น และรสของยาเปลี่ยนแปลงไป Read more

เภสัชตำรับ – ชื่อยา รูปแบบยา มาตรฐานการใช้ยา (ขนาดรับประทาน) สรรพคุณ 1. ยาจันทลีลา ตอกเม็ด (เม็ดละ 1.5 กรัม) เด็ก ครั้งละ 1-2 เม็ด ผู้ใหญ่ ครั้งละ 3-5 เม็ด วันละ 3 ครั้ง ก่อนอาหาร แก้ไข้ แก้ตัวร้อน รับประทาน ทุก 4… Read more

เรียนภาษากวางตุ้งเบื้องต้น บทเรียนที่ 1: พยัญชนะ สระ วรรณยุกต์ภาษากวางตุ้ง บทเรียนที่ 2: ตัวเลข ภาษากวางตุ้ง บทเรียนที่ 3: วันเดือนปีและเวลา ภาษากวางตุ้ง บทเรียนที่ 4: คำทักทายภาษากวางตุ้ง บทเรียนที่ 5: บทสนทนาทั่วไปภาษากวางตุ้ง Read more

เรียนภาษากวางตุ้ง ตามหัวข้อดังนี้ หัวข้อที่ 1: คำศัพท์น่ารู้ภาษากวางตุ้งแบบย่อตามหมวดหมู่ หัวข้อที่ 2: คำศัพท์ภาษากวางตุ้งที่ใช้บ่อย หัวข้อที่ 3: ไวยากรณ์น่ารู้ภาษากวางตุ้ง หัวข้อที่ 4: 50 ประโยคน่ารู้ภาษากวางตุ้ง หัวข้อที่ 5: ภาษากวางตุ้งธุรกิจ หัวข้อที่ 6: คำศัพท์ควรรู้ใช้สอบภาษากวางตุ้ง หัวข้อที่ 7: สำนวนภาษากวางตุ้งที่ควรรู้ หัวข้อที่ 8: เรียนภาษากวางตุ้งเบื้องต้น หัวข้อที่ 9: 100… Read more

ภาษากวางตุ้งทั่วไป (Cantonese dialects) สวัสดี – เหนย์ โหว ขอบคุณ – ต๋อ แจ่ ขอโทษ – อึ่ม โฮว ยี ซี กรุณา – อึ่ม ก๊าย ลาก่อน – บ๊าย บ่าย ราคาเท่าไหร่ – เก๋ย ต๊อ ชิ๊น… Read more

(นำ) หันทะ มะยัง สีลุทเทสะปาฐัง ภะณามะ เส.(รับ) ภาสิตะมิทัง เตนะ ภะคะวะตา ชานะตา ปัสสะตา อะระหะตา สัมมาสัมพุทเธนะ– พระผู้มีพระภาคเจ้า , ผู้รู้เห็น เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบ พระองค์นั้น ได้ตรัสคำนี้ไว้แล้วว่า , สัมปันนะสีลา ภิกขะเว วิหะระถะ สัมปันนะปาฏิโมกขา ,– ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย , เธอทั้งหลายจงเป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ มีพระปาติโมกข์สมบูรณ์… Read more

หิริโอตตัปปะสัมปันนา..สุกกะธัมมะสะมาหิตา สัมโต สัปปุริสา โลเก ..เทวะธัมมาติ วุจจะเร ฯ ในอดีตกาล มีพระราชาพระองค์หนึ่ง พระนามว่า พรหมทัต ครองราชย์อยู่นครพาราณสี ในแคว้นกาสี เมื่อพระอัครมเหสีประสูติพระโอรส พระญาติทั้งหลายได้ตั้งพระนามว่า มหิสสาสกุมาร ครั้นเติบโตเจริญวัย จนทรงวิ่งเล่นได้ พระโอรสองค์ที่สอง ก็ประสูติตามมา มีพระนามว่า จันทกุมาร แต่เมื่อพระจันทกุมารโตขึ้น ถึงวัยวิ่งเล่นได้แล้ว พระมารดาก็สวรรคต พระเจ้าพรหมทัต จึงทรงแต่งตั้งพระสนมอื่น เป็นอัครมเหสีแทน พระอัครมเหสีองค์ใหม่เป็นที่รักที่โปรดปรานของพระราชามาก กระทั่งต่อพระอัครมเหสี… Read more

(นำ) หันทะ มะยัง ตายะนะสุตตะคาถาโย ภะณามะ เส ฉินทะ โสตัง ปะรักกัมมะ กาเม ปะนูทะ พ๎ราห๎มะณะ ,-ท่านทั้งหลายจงพยายามตัดตัณหาอันเป็นดังกระแสน้ำ , จงบรรเทากามทั้งหลายเสียเถิด, นัปปะหายะ มุนิ กาเม เนกัตตะมุปะปัชชะติ ,-มุนีละกามทั้งหลายไม่ได้แล้ว ย่อมเป็นอยู่ผู้เดียวไม่ได้ , กะยิรา เจ กะยิราเถนัง ทัฬหะเมนัง ปะรักกะเม ,-ถ้าบุคคลจะทำอะไรก็ทำเถิด แต่จงทำกิจนั้นให้จริงๆ ,… Read more

บทสวด อุณ๎หิสสะวิชะยะคาถา อัตถิ อุณหิสสะ วิชะโย ธัมโม โลเก อะนุตตะโร สัพพะสัตตะหิตัตถายะ ตัง ตวัง คัณหาหิ เทวะเต ปะริวัชเช ราชะทัณเฑ อะมะนุสเสหิ ปาวะเก พะยัคเฆ นาเค วิเส ภูเต อะกาละมะระเณนะ วา สัพพัสมา มะระณา มุตโต ฐะเปตวา กาละมาริตัง ตัสเสวะ อานุภาเวนะ… Read more